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释"襄阳"

  日期:2012-12-29        
  来源:王正斌        
 

三、襄阳对中国和世界的意义 人类历史发展到21世纪,西方资本主义国家陷入了深重的金融危机和经济危机。资本主义已经完成了它的历史使命,霸权主义早就不得人心。只有社会主义才能摆脱危机,只有共产主义才能拯救世界。上天(上帝)给留人类的时间已经不多了。人类如果不想在200年内地球毁灭,只有抛弃反动、腐朽、堕落的资本主义制度,回归公有制的人间正道,人间大道。

中国共产党、中国政府和人民,务必要明白自己的历史使命:高举马列主义、毛泽东思想的旗帜,用共产主义的理想和信念教育人民,通过改组联合国,由中国人来做联合国秘书长,对世界进行实质性改造:所有的国家真正联合起来,取消国界,带领世界各国人民,建立地球上唯一的王国——真正的"联合国"——联合起来成为一个国——中国,奔向未来的大同世界。这一天已经为时不远了。

有学者预测:在中国共产党建党100周年(2021年)时,中国国内基本上可以达到"全面小康社会"(消除贫困人口)的目标。 到2030年,中国走向"共同富裕"。(胡鞍钢、鄢一龙、魏星所著《2030中国:迈向共同富裕》)

到中华人民共和国成立100周年(2049年)时,世界上其他各国,都会回归到中国的怀抱,国家消亡,国界取消,全球统一成一个国家,那就是"大中国",即"大同社会"。 到那时,中华民族的"伟大复兴"大功告成,"世界人民大团结"终成现实,人类向往了几千年的共产主义社会由"理想"变成"现实"。这就是人类的光明未来。这也是人类社会历史发展的必然趋势和必然结果。(见襄阳居士《21世纪"中国改革与复兴"所需要的"顶层设计"方案》)

襄阳要"集天下智慧","建四个襄阳",必须首先确立"襄阳是世界的中心"的新定位,襄阳要为中国再次成为"世界的中心",探索出一条通向未来的成功道路。因为"世界的中心在襄阳",襄阳责无旁贷,义不容辞。

襄阳市委书记范锐平同志在《关于"四个襄阳"建设》中说: 在"四个襄阳"中,"产业襄阳"是核心,是省域副中心城市建设的实力支撑,为建设"四个襄阳"提供物质基础;"都市襄阳"是载体,是省域副中心城市建设的基础平台,为建设"四个襄阳"提供现实空间;"文化襄阳"是特色,是省域副中心城市建设的活力之源,为建设"四个襄阳"提供精神动力;"绿色襄阳"是灵魂,是省域副中心城市建设的必由之路,贯穿于"四个襄阳"建设的始终。(见人民网•地方专题•襄阳)

实事求是地讲,这个说法中对于"四个襄阳"的定位是不太准确的。"产业襄阳"只是起到支撑作用,怎么可能是一个城市的"核心"呢?"绿色襄阳"只是城中见绿,绿中有城而已,怎么可能是一个城市的"灵魂"呢?准确的说法应该是:"产业襄阳"是支柱,"都市襄阳"是载体,"绿色襄阳"是特色,"文化襄阳"是核心,是灵魂。

说"绿色襄阳"是特色,是因为襄阳"有山有水有城池",在全国并不多见,尤其是城池,被称为"中华第一城池",两岸绿树成荫,确属本地之特色。

众所周知,只有文化才能引领未来,只有构成综合竞争力的文化软实力才能决胜未来。一个城市的文化同一个国家的文化一样,是民众和民族凝聚力的核心和灵魂。中国有五千年乃至上万年的文明史,文化传承从未中断。为什么呢?就是因为我们有先进的"大同文化",有对这个文化的不懈追求。有位哲学家曾做过这样的比喻:"政治是骨髓,经济是血肉,文化是灵魂"。这一比喻形象地说明了文化对人类发展所起的决定性作用。(见习近平《文化是灵魂》)

为什么说"文化襄阳"是核心,是灵魂?——因为"文化襄阳"建设必须以"襄阳文化"为依托,为主题。不仅因为襄阳拥有楚文化、汉水文化与三国文化(主要是诸葛亮文化),更重要的是襄阳拥有迄今为止最先进的文化——中国传统的"大同文化"与马列主义、毛泽东思想相结合而产生的文化——襄阳文化。这是中国优秀传统文化与西方文化精华相结合的产物。

说"襄阳是世界的中心",不是指政治中心、经济中心,也不是指地理中心、金融中心,而是指"人文中心"。"襄阳文化"的含义是:襄阳文化是由襄阳学者自2010年以来,经过研究中国传统文化和当代中国与世界,而发现、阐明的,关于当代中国与世界发展规律、发展方向、发展趋势的学术理论与文化成果。这些成果体现在一系列研究论文中,诸如《中国和人类已经具备了进入"大同社会"的历史条件》、《真正的普世价值观是"大同社会"》、 《中国之所以叫"中国"的理由》、《世界的中心在襄阳》、《雷锋精神的本质是"大公无私"的共产主义精神》、《重新认识和评价毛泽东思想》、《墨子所设想的"大同社会"即将变成现实》、《从"必然王国"到"自由王国":共产主义是人类的必然归宿》、《人类最伟大的思想家老子的身世之谜》、《21世纪"中国改革与复兴"所需要的"顶层设计"方案》、《"大爆炸"学说与老子的宇宙观和辩证法》(这些文章,都可以百度搜索到)等等。

"襄阳文化"的核心内容是:马克思、恩格斯所设想的共产主义社会其实就是中国古人所向往的"大同社会",并揭示了二者之间继承\发展的关系。襄阳文化的实质就是马列主义、毛泽东文化,即共产主义文化。襄阳文化是吸收了古今中外人类一切优秀文化成果的结晶,是东西方文明的结晶。

Xiangyang wenhua bijiang chengwei quanguo gedi wenhua de biaogan,xuexi de kaimo,chengwei shijie renmen xuexi de bangyang. Xiangyang bujin yao daitou shuaixian jian cheng "quanmian xiaokang shehui",erqie yao zai quanguo shuaixian jiancheng "datong shehui",GEI SHIJIE RENMIN ZUOCHU BANGYANG.CHENGWEI QUANGUO RENMIN HE SHIJIE RENMIN ZHONGXIN XIANGWANG DE DIFANG——ZHENZHENG DE RENJIAN TIANTANG HE RENJIAN LEYUAN.

襄阳应该并正在成为中国和世界历史前进的"火车头",带领全人类奔向美好的可持续发展的光明未来——大同社会——真正的和谐社会。

这就是"襄阳"这个名称对于中国和世界的深刻意义所在。

 

特别说明:文中字母文字都是汉语拼音,由电脑自动生成,可以阅读的。 (END)